Yazı Kavramıyla İslam Dini İç İçedir

Bilgi Yolu Eğitim Kültür ve Sosyal Araştırmalar Merkezi (BİLSAM) Derneği'nin Kültür Kuşağı Konferanslar Dizisi çerçevesinde, 'Geçmişten Geleceğe Hat Sanatı ' konulu konferansı İstanbul Şehir Üniversitesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. İrvin Cemil Schick verdi.
İl Genel Meclisi Salonu'nda gerçekleştirilen konferansın açılış konuşmasını BİLSAM Sanat Akademisi Proje Koordinatörü Metin Benli yaptı ve BİLSAM Akademi Güz Seminerlerinden 'İnsan ve Sanat' adlı seminere katkılarından dolayı İnönü Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Öğretim Görevlisi Fehmi Kolçak'a plaket takdimi yapıldı, bu seminere katılan katılımcılardan bazılarına temsili olarak katılım belgeleri verildi.
BİLSAM'ın davetlisi olarak Malatya'ya gelen İrvin Cemil Schick, Geçmişten Geleceğe Hat Sanatı konulu konferansında şunları söyledi: 'Hat sanatıyla ilk ilgilenmem 1974 yılına rastlar. 19 yaşımdaydım, tasavvuf düşüncesini ve tarihini inceliyordum. Osmanlıca bilmeden başa çıkamayacağımı anladım, Osmanlıca öğrenmeye başladım. Bir kere Arap harflerini öğrenince de etkilerinden bir daha kurtulamadım. Koleksiyonumdaki ilk hat eserini 1975 yazında Üsküdar bit pazarından aldım. Malum, o zamanlar hat sanatı moda
değildi, her müzayedede, her antikacıda bulunmazdı. Ama buna mukabil nispeten ucuzdu tabi, şimdiki gibi değil.'
Müslüman dünyanın kültüründe yazının, yazmanın kurucu temelleri hakkında bilgi veren ve sonradan müslüman olan Schick, sözlerini şöyle sürdürdü. 'İslam kültüründe yazının ve yazmanın kurucu temelleri, Kur'an-ı Kerim ve Sünnet'tir. Yani bu kadar dolaysız bir ilişki vardır İslam ve yazı arasında. Bir Hadis'e göre Allah ilk önce kalemi yaratmıştır. Düşünün, ne kadar anlamlı ve ne kadar güçlü bir fikir. Allah ilk önce kalemi yaratmış ve ona yazmasını emretmiştir. Kalem de 'ne yazayım?' diye sorduğunda 'Gelmiş
geçmiş gelecek her şeyi yaz' diye emretmiş. Levhi mahfuzun bu olduğuna inananlar vardır. Yani her şey en başından iyi saklanmış olan bir levhada yazılıdır. Kur'an'da Allah kalem üzerine kasem eder. Hz. Muhammed'in peygamberliğinin en önemli delili, kitabıdır, yani yazılı bir metin olan Kur'an-ı Kerimdir. Birçok hadis, Allah'ın meleklere yazı yazdırdığından söz eder, örneğin Miraç esnasında Hz. Muhammed'in 'kalemlerin cızırtısını' duyması, Allah'ın buyruklarını yazıya geçiren meleklerin kamış kalemlerinin
sesi olarak yorumlanmıştır. Kur'an doğrudan doğruya Allah'ın kelamı olduğundan dolayı insanlara bu kelamı kusursuz ve yüceliğine layık bir şekilde muhafaza etmek görevi düşmektedir. Dolayısıyla hüsn-i hat ve diğer kitap sanatları ortaya çıkmıştır. Kısacası yazı kavramıyla İslam dini iç içedir. Bence İslam'ı yazı olmadan düşünmek mümkün değildir.'
Prof. Dr. İrvin Cemil Schick konuşmalarının sonunda soruları cevaplandırdı.